灵山夜话(19)

想，自X自共相见，很快就可以得到阿耨多罗三藐三菩提，令一切众生，一切安乐，具足充满。

    是什麽意思？]

    老伯说：[一切外道不达唯心，却用四句法来分别诸法。就是，一和异，具不具足，有无非有非无，常无常。

    他们有四句型。

    一而非异，异而非一，亦一亦异，有而非无，无而非有，亦有亦无，非有无非。常非无常，无常非常，亦常亦无常，非常非无偿，的思考方法。这种句子！

    自觉圣智所行，则自X心现量，离这些妄想自X的自相共相。入第一真实之义。

    只有智因。第一智因，智慧激浪的世界！

    这样的心行，到达清净之相，入如来地相。无愿，无边相行，不一不异现一切诸法，妙不可言。

    离四句分别，自心自X现，可以得到开悟的境界。]

    易儿问：[您有过吗？]

    老伯说：[有过！]

    [什麽时候？]易儿问。

    [一心入静的时候！]老伯说。

    老伯打着。

    在JiNg灵的巨大苹果树下，老伯睡了一觉。

    花仙子来问：[真心在哪里？]

    老伯说：[真心在六根里面！]

    花仙子问：[追求真实，跳脱萌的空洞，JiNg灵不想飞，只想一心入定！]

    老伯说：开悟！修行人必须内视其心，一心静入！]

    花仙子说：[我全部都是hUaxIN，没有真心？]

    老伯说：[入hUaxIN之流，亡掉所有，所以，我Ai我不舍，我乐我净我常的hUaxIN，舍後，寂出现，内寂及其心，必有妙用！智慧涌现於真心中，智慧真心出现！真心就出现了！]