445章 先生，你没病！

    自那以后，船越健三的修为突飞猛进，45岁时就突破中忍达到了上忍，此后，又在70岁时突破了上忍，成就了“船越之道”。

    成“道”之后的船越健三，对倭国的看法有了根本改变，在他看来，倭国之所以能够顶天立地于世界民族之林，根本原因在于“倭皇体制”！因为倭国是世界上自然条件、自然资源最不好的国家之一，就是与棒子国比，倭国的条件也非常差，更不要说与其他大国相比了。

    倭国必须保持“倭皇体制”，有一个共同维护的理念，这样倭国人的力量才能拧成一股绳。为什么有人说三个倭国人是条龙，三个华夏人是条虫？其道理也正在这里！

    华夏过去虽然也是皇权，但那皇权在“仁人志士”眼中，连狗屁都不是。跟着皇权跑的人，是因为皇权维护了他们的利益，而稍有不对，就揭竿而起！士大夫们虽然有为维护皇权而死的，但更多的读书人却投入了新皇的怀抱。

    也就是说，华夏从古至今，都没形成一个类似于倭皇这样的政治体制或政治理念，今天的皇帝姓刘，明天的皇帝姓李，后天的皇帝又姓朱，完全是“家天下”的治理模式。

    即便是在某位皇帝文治武功最顶盛的时期，华夏的“土皇帝”也层出不穷，也就是说，华夏在政权意义上是统一的国家，但在精神领域却从未出现过统一的理念。

    故事回到皇道会。

    船越健三突破上忍达到更高境界的特忍之后，自有各类组织前来拉拢，这其中自然包括皇道会。二战倭国投降，包括米国在内的很多国家，都想治倭皇的罪，并要废除倭皇。这时，已经是皇道会骨干的船越健三为了保住“倭皇体制”，不惜暴露自己特忍的身份，深夜潜入米军驻倭国司令部，蒙着面在米军